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圖說:佛光山福山寺「呼你齋」(閩南語)節目第三集,知超法師與知讓法師暢談「佛教僧團裡的僧門俗事」。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺「呼你齋」(閩南語)節目第三集,住持妙宥法師受邀為第二集留言的觀眾釋疑解惑。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺住持妙宥法師表示依靠自己精進念佛,往生西方極樂世界,自然不必擔心未來有沒有人祭祀。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺8月14日下午1時30分播出「呼你齋」(閩南語)節目第三集。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺「呼你齋」(閩南語)節目第三集,知超法師(右)與知讓法師暢談「佛教僧團裡的僧門俗事」。 人間社記者李崑銘攝福山寺「呼你齋」第三集 法師暢談僧門俗事
2022-08-21
佛光山福山寺8月14日下午1時30分播出「呼你齋」(閩南語)節目第三集,逾千位觀眾透過YouTube、FB、IG直播,觀賞知超法師與知讓法師暢談「佛教僧團裡的僧門俗事」。
住持妙宥法師受邀為第二集留言的觀眾釋疑解惑,牌位祭祀是中國人才有的觀念,外國人並未設置牌位祭祖,因此有無牌位就顯得不是很重要。佛教強調的「六道輪迴」,也是世間必然的定律,即此生若完善,來世可投胎再為人;若此生不圓滿,則可能墮入地獄、惡鬼、畜生等道,由此可見牌位祭祀不是投胎人道的必要性。
佛教通常會在農曆七月舉行「盂蘭盆孝親報恩法會」,並常在「超薦法會」時超度十方法界一切眾生,有緣者自然會接受到超度功德。與其依靠往生後後代子孫的牌位祭祀,不如依靠自己在世時多聞薰習佛法,聽聞善法、誦經拜懺,放下自心煩惱,改變觀念與態度,建立良善的身、口、意造作,遇到事情時仍能很樂觀地自在安然;依靠自己精進念佛,往生西方極樂世界,自然不必擔心未來有沒有人祭祀。
知超法師、知讓法師就「出家人如何看待過生日?對於政治的態度?可與其他人結拜?對風水地理的看法?」等僧門俗事提出因應之道。一般人慶生偏向短暫快樂型,佛光山徒眾不過生日,因為生日就是母難日,佛教重視孝道,星雲大師也教導徒眾母親在生產時面臨身體上的痛苦及生死存亡關鍵,因此出家人生日不慶賀,而是會在佛前拜佛感念親恩,祈求佛力加被,父母平安吉祥。
佛光山將佛誕節與母親節結合,舉辦浴佛及孝親報恩法會,以此感念佛陀恩、父母恩,將捐款救災、救濟貧困、布施供僧、助印佛書、公益捐血等善心義舉當作個人的生日禮物,帶來的歡喜會更加長久。佛陀強調以法治國、以法治民、以德化民,《長阿含經》中佛陀提到君臣和順、上下和敬,國家才能長治久安,因此出家人「問政不干治」,但對政府的法令政策應該跟進關心,表達人民的意見,關心國家大事。
佛光山徒眾彼此稱呼師兄、師弟,不可以跟其他人結拜。風水、地理是原理而非真理,佛教反對對時辰地理的執著,更主張不要迷信猜測、牽強附會,人的吉凶禍福都是由過去世的善惡業,因而感得今生的果報,非風水地理可以左右結果。
佛教講「遍滿虛空」,虛空無一成不變的方位,方位不在虛空中,虛空是在心中,印證了大師所說:「我建佛光山,所憑藉的是信心與毅力,並不是風水地理。」福地福人居,一切的福田是離不開心地,不管是南北,處處是好地,日日都是好日。
住持妙宥法師受邀為第二集留言的觀眾釋疑解惑,牌位祭祀是中國人才有的觀念,外國人並未設置牌位祭祖,因此有無牌位就顯得不是很重要。佛教強調的「六道輪迴」,也是世間必然的定律,即此生若完善,來世可投胎再為人;若此生不圓滿,則可能墮入地獄、惡鬼、畜生等道,由此可見牌位祭祀不是投胎人道的必要性。
佛教通常會在農曆七月舉行「盂蘭盆孝親報恩法會」,並常在「超薦法會」時超度十方法界一切眾生,有緣者自然會接受到超度功德。與其依靠往生後後代子孫的牌位祭祀,不如依靠自己在世時多聞薰習佛法,聽聞善法、誦經拜懺,放下自心煩惱,改變觀念與態度,建立良善的身、口、意造作,遇到事情時仍能很樂觀地自在安然;依靠自己精進念佛,往生西方極樂世界,自然不必擔心未來有沒有人祭祀。
知超法師、知讓法師就「出家人如何看待過生日?對於政治的態度?可與其他人結拜?對風水地理的看法?」等僧門俗事提出因應之道。一般人慶生偏向短暫快樂型,佛光山徒眾不過生日,因為生日就是母難日,佛教重視孝道,星雲大師也教導徒眾母親在生產時面臨身體上的痛苦及生死存亡關鍵,因此出家人生日不慶賀,而是會在佛前拜佛感念親恩,祈求佛力加被,父母平安吉祥。
佛光山將佛誕節與母親節結合,舉辦浴佛及孝親報恩法會,以此感念佛陀恩、父母恩,將捐款救災、救濟貧困、布施供僧、助印佛書、公益捐血等善心義舉當作個人的生日禮物,帶來的歡喜會更加長久。佛陀強調以法治國、以法治民、以德化民,《長阿含經》中佛陀提到君臣和順、上下和敬,國家才能長治久安,因此出家人「問政不干治」,但對政府的法令政策應該跟進關心,表達人民的意見,關心國家大事。
佛光山徒眾彼此稱呼師兄、師弟,不可以跟其他人結拜。風水、地理是原理而非真理,佛教反對對時辰地理的執著,更主張不要迷信猜測、牽強附會,人的吉凶禍福都是由過去世的善惡業,因而感得今生的果報,非風水地理可以左右結果。
佛教講「遍滿虛空」,虛空無一成不變的方位,方位不在虛空中,虛空是在心中,印證了大師所說:「我建佛光山,所憑藉的是信心與毅力,並不是風水地理。」福地福人居,一切的福田是離不開心地,不管是南北,處處是好地,日日都是好日。
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